Colos meyores deseos, la invitación a pensar en vosotros y nel futuru de los vuestros, la voluntá de da-y un vuelcu a esta llamarga de folla y xunglera. Llamando a la esperanza, al enfotu no nuestro y al esfuerzu. Afirmando qu'hai futuru, personal y de país, si queremos tenelu.

No personal, que sean y seáis felices. Salú pa vós y pa los vuestros.

YE LA HORA D'ASTURIES

Un dos por cientu, polo menos, de la inflación, salvo si vusté tien trabayu y un conveniu qu'arreye les subides salariales a la inflación pasada, o si vusté ye pensionista. Y, además, con un 4% menos de capacidá adquisitiva na so factura de gas. Y si viaxaba pela RENFE nel tren normal o pel AVE, un 3,1% o un 2,3% menos neses ringleres. Y si tienen una hipoteca van pagar por ella unos 17 euros más al mes. Y falta porque-yos suban, otra vegada, el tabacu, si fumen, o les bebides, si anden pelos chigres o tomen un vinu en casa.

Perdieren esti añu, si lo recuerden, un 19% na so partida pa char gasolina al coche (esto ye, les mesmes perres dan-yos pa un 19% menos de combustible) y un 23% pa cha-y gasoleu.

Eso, pa entendenos, si tien empléu. Que si nun lo tien les coses van peor. Y si ta en paru y yá se-y acabara o ta a puntu acabase nun digamos ná.

De mou y manera que ya lo saben: Si tienen salariu e ingresos y son del común de los mortales (esto ye, si nun pueden treslladar les perdes a lo que venden o a los servicios que presten), son más probes per casi toles esquines. Y nun escaezan la invisible frada del 2% de la inflación.

Los responsables: en gran medía, el PSOE (non Zapatero nin el so gobiernu, el PSOE). Y, equí, n'Asturies, el PSOE e IU, esos dos grandes provocadores de fanes económiques y argayos sociales.

Toos ellos, ¡cómo non!, nel nome del pueblu, de los trabayadores, de los asalariaos y de los que menos tienen. Más valdría que nun ficieren tanto por nós.

«Sobre nuestra incapacidad para poner en valor lo que producimos»

Una serie de noticias sobre el desconocimiento de la sidra asturiana publicadas en mi blog (tras las alertas que, al respecto, levantara desde Alemania Eduardo Coto) dieron origen en los últimos tiempos a una encendida discusión pública, a una serie de artículos y, especialmente, a un estupendo serial de José A. Ordóñez en LA NUEVA ESPAÑA sobre la industria de la sidra, su producción y sus innovaciones. Todo ese conjunto de informaciones y polémicas ha dejado traslucir algunas otras cuestiones, más generales, de nuestro ser y actuar colectivo.

Pero vengamos antes a los orígenes del debate. Han sido tres, fundamentalmente: una información del 14 de abril en «The Guardian» sobre las mejores diez sidrerías/lagares de España, que las situaba todas en Euskadi; un artículo relativo a la historia de la sidra confeccionado por la Asociación de Lagareros del Estado de Hessen (Alemania), en que se afirma que «... en el siglo XI desarrollan los vascos en el norte de España la presa de aceite, que será el primer lagar con el que se produce la "zagardua" (sidra) que los pescadores transportaban como medicina contra el escorbuto. Poco a poco consiguió llegar la sidra a ser bebida en la Bretaña....», con evidente desconocimiento de la sidra en nuestro país y su más temprana presencia documental; un reportaje de «The New York Times», del 15 de noviembre, el cual, en un repaso a las sidras del mundo, únicamente menciona en España la «sagardoa», o sidra vasca.

Ese desconocimiento exterior de nuestra sidra puede implicar para muchos -con razón- una afrenta a nuestra honra patria, y es natural que así sea. Representa, además, un grave problema de tipo económico, pues, como ha dicho en las páginas de este periódico el profesor David Rivas, de un lado, la aparición de un sector productivo en un medio como «The New York Times» significa «millones de euros»; y, de otro, «en una economía globalizada donde todo se uniformiza sólo es posible sobrevivir si encontramos nuestra ventaja competitiva, la cual, en el caso de productos asociados al territorio, es la diferencialidad».

Esa falta de noticias de nuestra bebida nacional en el exterior es, a su vez, síntoma de nuestra incapacidad absoluta para poner en valor nuestros productos, para beneficiar nuestras potencialidades, para exportar nuestra economía. Porque lo mismo que ocurre con la sidra ocurre, por un poner, con el turismo. Etiquetamos la sidra como «Spanish cider», o participamos en campañas genéricas de promoción de la misma, favoreciendo así a los vascos; promocionamos la España de sol y toros, o la muy genérica «España verde», ayudando así a quienes tienen asentada su imagen en el exterior. Esa permanente actitud de rechazo a ser y a «venderse» no es una cuestión de tamaño de país o de recursos. Responde a dos vectores que caracterizan a nuestras élites y al discurso dominante: uno, un profundo provincianismo; otro, un profundo sucursalismo, pues, en efecto, la «inteligentsia» patria (partidos, empresarios, sindicatos, comunicadores en general) no cree que Asturias sea una realidad sustancial, primaria, sólida, sino una especie de entidad de segundo grado, vicaria, mero reflejo subordinado de otra más importante, la española o la mundial. Prosélitos entusiastas de los ángeles del bien, creen siempre que las luchas contra las fuerzas del mal han de producirse en campos extranjeros y bajo banderas foráneas (o universales), y miran con desdén o condescendencia su territorio cierto y sus gentes reales.

La polémica, hemos dicho, ha suscitado reacciones de honra herida en muchos ciudadanos asturianos. Otros, sin embargo, se han mostrado desdeñosos ante el desconocimiento foráneo, manifestando que «ellos se lo perdían» o que «mejor, así no nos exportan la mejor sidra, y la bebemos aquí». Esa especie de autismo o encapsulamiento que mira con displicencia el mundo exterior y prefiere preterir lo que nos jugamos fuera es también un rasgo muy común de un sector de la opinión asturiana y de su comportamiento político. Responde, en parte, a una especie de antañón sentimiento de hidalguía. De otro lado, ese individualismo indiferente está conformado, a medias, por la resignación ante la impotencia política y por la carencia de un discurso colectivo que nos haga entender que nuestra sustancia y nuestro interés pasan antes, inevitablemente y dada la naturaleza de las cosas, por ser asturianos que por ser españoles y, desde luego, nunca por ser sólo nosotros mismos, un obvio imposible.

Asoleyose en La Nueva España del 30/12/2010

Ps.: P'ampliar información pueden dir EQUÍ

Mañana cuerro la San Silvestre uvieína (4,5 km). El mio propósitu, como siempre, ye aportar a la meta de mena discreta (y vivu).

La carrera pa "xente mozo" (hai otres: p'alevines, pa infantiles, en patines) entama a les 18,30, sal de La Escandalera y apuerta a la Plaza la Catedral.

Si ná nun lo impide, perillí vamos andar.

Un saludu especial pa los calecorreyeros y un feliz 2011 pa toos.

Juan Carlos Cuenca García ha publicado en su blog y remitido luego por correo estas palabras, fruto de su lectura de mi última novela Retrato de desposados con panamá a su frente. Os las transcribo, y doy las gracias a Juan Carlos por ellas y por su atenta lectura:

Pocos pueblos tienen el privilexu de tener esistencia y nome como talos enantes de la llegada de los romanos. N'Hispania, solo los cántabros y nosotros, los asturianos o astures. Y, a cada pocu, apaecen escatafinos d'esi pasáu nuestru, grandiosu yá solo por esistir, esto ye, por qu'hai memoria d'él.

Estos díes desurden restos d'una ocupación romana n'Argandenes, L'Infiestu, Piloña (ver por exemplu, equí). Conocíamos del pasáu una lápida de los Astures Argaenticeni, y camentábamos que'l so ñiciu taba nel Argandenes de L'Infiestu. Agora, además de los rastros toponímicos, tenemos indicios d'una importante ocupación romana, que, como otres, ha ser un asentamientu de los "vencedores" sobre l'antigu pobláu o castru astur de los nuestros antepasaos, los Asturi Argaenticeni.

Pues, agora, a esperar y ver lo que sal de les escavaciones. Y, sobre tou, a esperar que los piloñesos nun fagan, como ficieren en Xixón, una estatua al romanu esclavizador, como-y llevantaren en Xixón a Augustu. A Augustu, el que vieno equí a cortar manes y cabeces, esclavizar y vender paisanos, sometenos a toos, llevanos el oro y violar muyeres y doncelles.

Al que Xixón, yá digo, agradecíu, púnxo-y una estatua nel Campu Valdés, como "civilizador" nuestru. ¡Velo pa creelo! Asina somos.

A primeres hores, viniendo de Xixón, El Sueve yera, ente la ñeve y la xelada, una llámina onde llastía'l sol.

Pongo equí semeyes de hacia les 12,30 la mañana y de les 6,15 la tarde del día de san Esteban (26/12/2010).

Que-yos presten.

El collaciu Bras Rodrigo, director de la Banda de Gaites de Corvera, va ser el primer asturianu (y español) que toque nel New York Athletic Club, con motivu del 250 º aniversariu del desfile de san Patriciu.

De pasu, va presentar la primer gaita fabricada con corian, un material desendolcáu pola multinacional Du Pont, y fecha pol colungués Miguel Alonso, qu'aperió un punteru afináu en la.

Norabuena a Bras, a Miguel y a la Banda Gaites de Corvera. Tamién a Du Pont, por asofitar too ello.

Oviedo, M.J.I.

La compañía tinetense Cafento, primer grupo cafetero de capital español, fue galardonada ayer con el premio a la «Meyor empresa de Asturias» que concede anualmente el Partíu Asturianista (PAS) y que cumple su decimotercera edición, por sus iniciativas innovadoras y su vinculación a Asturias.

El consejero delegado, Carlos Manuel Rodríguez, nieto de los fundadores, recibió una grata sorpresa al conocer la concesión del galardón, que le comunicó el presidente del PAS, Xuan Xosé Sánchez Vicente.

Del jurado, que falló el premio por unanimidad, formaron parte el presidente de ASETRA, Ovidio de la Roza, el secretario general de FADE, Alberto Fernández, la empresaria de comunicación Rocío Ardura y representantes de medios de comunicación de la región.

Cafento, cuyo germen fue Cafés El Gallego, empresa fundada por la familia Rodríguez en los años treinta, cuenta con tres fábricas en España. La producción del resto de factorías adquiridas desde 1987 (en Grado, Benavente, León, Palencia, Segovia, Córdoba, Valladolid, Zamora, Orense, Barcelona y Sevilla) se ha concentrado en Tineo. Cafento produjo en 2009 6,75 millones de kilos de café y tiene 450 empleados.

La Nueva España del 23/12/2010
Semeya de Nacho Orejas pa La Nueva España

¡Bueno, en realidad, "de la energía"! Porque la subida en casi un diez por ciento de la electricidad no afecta únicamente al recibo de la luz (lo que percibimos en primer lugar la mayoría de los mortales), sino que tiene una incidencia importante sobre las empresas, el comercio y, principalmente, la industria, con su correlato de encarecimiento de los costos y, en último término, pérdida de competividad y desempleo.

Una parte importante de esa responsabilidad corresponde al PSOE, a todo el PSOE (a mí no me gusta decir "a Zapatero" o "al gobierno Zapatero", porque es el PSOE en su conjunto quien no sólo ha puesto ahí a Zapatero, sino que ha impulsado y aplaudido las políticas que nos han llevado al desastre), pues han sido los socialistas los que, por un lado, no han actuado a tiempo y, por otro, han impulsado una serie de políticas nefelibáticas, irresponsables, que han encarecido los precios de la energía y regado de subvenciones el campo de los especuladores, favoreciendo el pelotazo.

Pero una parte importante del déficit acumulado históricamente (y que hace que la deuda con las eléctricas se eleve a 20.000 millones de euros) se debe al PP de Rajoy, Rato, Aznar y Cascos, pues, con una política irresponsable, falsearon los costes de la energía y los trasladaron al futuro (esto es, a hoy y a nosotros), propiciando así un crecimiento económico inflacionario que acaba reventando años después, hoy, y que todavía hemos de pagar en el futuro.

Pagar, vuelvo a repetir, no sólo en el recibo de la luz: también en el crecimiento económico, en nuestra competitividad y en el empleo.

A primeres hores, viniendo de Xixón, El Sueve yera, ente la ñeve y la xelada, una llámina onde llastía'l sol.

Pongo equí semeyes de hacia les 12,30 la mañana y de les 6,15 la tarde del día de san Esteban (26/12/2010).

Que-yos presten.

Pa les que tán un pocu rellenines (tamién pa ellos). Pa toos o casi toos dempués d'estes fiestes (¡y entovía queden Nuechivieya, Añu Nuevu y Reis!), dámos-yos equí un estupendu réxime, unes recetes, fundamentalmente a base d'hortalices, que convién seguir rigurosamente. Pinchen ehí y tomen nota:

http://www.youtube.com/watch?v=w3Mb1kUtaPI

A primeres hores, viniendo de Xixón, El Sueve yera, ente la ñeve y la xelada, una llámina onde llastía'l sol.

Pongo equí semeyes de hacia les 12,30 la mañana y de les 6,15 la tarde del día de san Esteban (26/12/2010).

Que-yos presten.

Recuerden que tienen un ministru de Trabayu (ye un dicir) que se manifestó'l pasáu 29 de septiembre escontra la reforma llaboral que él mesmu ta aplicando.

El casu nun ye únicu, EQUÍ dexo les declaraciones de la portavoz del PSOE na comisión parlamentaria del Pactu de Toledo, Isabel López i Chamosa: